荒原尘烬

很久以前为语c写的张良解

*原来写的张良皮解，被gay女吐槽了

*其实我真的是按原背景写的……

*算了我承认cp滤镜otz

*后来我语c……也没有按这个来

张良

原皮：

外貌：瞳色为蓝，湖水般澄澈的蓝色。乍见之下觉得纯粹，与其相处久了到也觉得真是湖水——看似清澈见底细探深不可知。右眼视力较差所以常带单片眼镜。发色为极淡的金，带自然卷看上去稍乱且有一撮立起的呆毛不过自己并不在意。

性格及其他：我也不知道。掌握“言灵”，能与万物（有灵性的生命，包括大陆本身）对话，姜子牙的徒弟（虞姬的师兄、武则天的师弟）之一，从姜子牙评价“只要他想，随时都能成为神”来看张良确有强大的力量，但这力量常被用于防守或预知，。比起正面冲突更擅长借刀杀人（言灵·操纵）。会尽量避免与人争执，平日除了特定相熟几人与人交谈用词谦谨客气，礼貌疏离。

出山前与姜子牙及有限的同门生活且潜心于学问。直接导致姜子牙失踪后（被武则天封印）张良入世历练处处碰壁、虽然是“天才”却面临饿死的尴尬场面。不通人事并不是ky，事实上张良什么都知道只是有些事情他不能理解更因缺少与世界的交流导致实践困难。经常会直白地指出事情的现象及本质（过于耿直）。对于张良而言女孩子（特别是傲娇的）无疑是最难搞懂的：当张良明显感到她们对某人有（强烈的正面）感情嘴里说的却是“讨厌”“走开”一类的话（其实就算普通人也不一定你理解不是吗/笑）。 在这种情况下刘邦对他伸（捡）出（回）援（了）手（家），使其脱离了可能饿死的尴尬境地。与刘邦相处过程很是融洽：他们互惠互利各取所需。刘邦有意无意提起的“神迹”引起了张良的兴趣，他们因此嵌入祭坛、张良得以与“神迹”交谈。刘邦更是在他的帮助下夺得了蛇面祭祀的力量（原设东皇太一）。刘邦视张良为友人，张良从刘邦攻击祭司时出手帮助了他起就是决定要追随刘邦，他当然知道刘邦野心勃勃，这样无异于上了条贼船。然而云梦的“奇迹”证实了他师父的话。（“预知到即将降临的风暴，无人能置身事外”。）张良没有太大的野心，他大概只是想弄清世界的奥秘，受姜子牙影响多少也心怀天下，希望世界能处于一个相对太平利于文明发展（考究）的状态，他只要站在灾祸的根源（之一，项羽是大魔神王转世）的对立面将其解决就行了。至于平灾的那人是英雄还是枭雄、有多大野心，只要能与张良共利、于张良的目标无害，那些就都不重要了。

与刘邦的相处中似乎多了那么一点儿对世（常）俗（识）的了解。现在能与刘邦愉快地玩耍但仍为如何与刘邦或韩信以外的人打交道而偶尔烦恼着——毕竟他暂时还没意识也不打算踏出那一步成为“神”。

手上书是“言灵之书”，似乎永远也翻不完。只有张良（被认可的人）看得到上面写了什么，无法术力量的普通人通常看到的是白页或鬼画符。高阶法师，得到祭司力量的刘邦或张良在特定时间指定的人可以看到部分或是持有者希望其看到的内容。张良（持有者）能用自己的力量为媒介往上面记东西。除了查询一类言灵之书还能作为类似“法杖”的施法媒介。除此之外，在遇到刘邦后张良发现了言灵之书的其他用途：作为硬物敲人（刘邦）……不得不说实在是趁手极了。

天堂福音

身高：比圣殿矮2—3cm（德古拉背景cg相片），礼帽高40cm左右

外貌：瞳色金棕，光线下看上去是金色。五官和原皮一样，带点圣洁的气质看上去更加神圣不可亲。戴金色圆框眼镜，服饰见农药原画。

性格及其他：见上面xx

天堂对自己的信仰极度虔诚，拥有被视为上帝恩赐的言灵术。与原皮不同，天堂的力量必须靠咒语或手上的福音书才能施展，且多为祈福、净化性质。但天堂的言论对魔物（吸血鬼等）的伤害比原皮更大，对于“他们”来说天堂的法术更为致命。同时，这些法术对天堂的精神力的消耗因为天堂并不专研于此相较原皮更大。

随身携带一本福音书，为教廷的“圣器”之一。据传被认可的人能借其向上帝借用力量展现“神迹”——实质是凭借它向上帝的万物借取力量使被认可的普通教徒也能使用一些品级较高的神圣魔法。它的历任主人不一定出身高贵或力量强大，被它认可的一个前提是拥有对上帝（神明）虔诚而纯粹的信仰（以及干净澄澈的灵魂）——天堂拥有极高的天赋，能免去念咒过程福音书对他而言是锦上添花。虽然的确方便很多但除紧急情况下天堂念诵祷文是习惯。

天堂为红衣主教，位高自然能看到教会中许多蚀腐的部分，红衣主教团中对神的虔诚能配上位的寥寥无几，一个个表面上光鲜亮丽慈悲广济，暗地里的勾当天堂也是看在眼里。张良平日对人礼貌疏离，喜怒不行于色，认为比起虚与委蛇的教会还是脱了那袍子去帮助需要帮助的人更来得快乐。

圣殿之光对他来说是难得的好友，虽然对方时日常嘴贱手欠……但二人对彼此的高新和能够卸下伪装玩耍相处愉悦都不是假的。当圣殿叛变的消息传来，天堂选择与吸血鬼们同归于尽前想必有过挣扎：他没法违背自己的信仰也无法割舍他们的友情……于是干脆不做选择。他为什么会得到这样的消息倒是不难推断（呵呵：））——教廷里的所有人的欺骗。圣殿后来选择向嬴政低头堕入黑暗除了好友离去（自己从某种意义上是间接凶手）外还有对败絮其中的教廷的彻底失望。扯远了，个人认为两个人的关系至少是友达以上，其他的……自行脑补吧（bu）。

天堂有句“赢了世界却失去自己，有什么意义。”天堂功利心很淡，坐上红衣主教的位置只是想能广播福音，（让神的光芒普照世人一类的）。然而坐上位的他却发现整个教廷从内里腐烂，繁茂都是表象，它的根系早已蚀腐不堪。天堂不能理解他们追名逐利：生不带来死不带去的东西有什么意义，他追查贪污、不忠等渎神行为是绝不手软，只相信神给信徒的准则。其实张良对刘邦在一些方面也不是绝对信任，比如刘邦的信仰是否忠诚——天堂毕竟还是信了圣殿叛逃的消息。（这是对是的没信心呢，人家也许不信神但绝对信你啊。天堂是压倒圣殿的最后一根稻草，圣殿也是见多了教廷的黑暗好不容易有个干净的成了挚友（ai）又被那些人利用他间接害死了。于是心态崩了，光都没了要正义有什么用。/小声bb）

*存稿要用完了……啊